تبليغاتX
لغت نامه

لغت نامه

نام‌گرایی نظر یا آیینی فلسفی است که اعلام می‌کند هستندگان دارای ماهیت یا ذات نیستند و تعریف‌ها در کل به گوهر هستندگان باز نمی‌گردند و بیان ناب عینی یا بازتاب راستین نیستند بل برداشت‌هایی هستند که خودمان آن‌ها را در مورد چیزها و امور مطرح کرده‌ایم. تمامی عنوان‌ها و اصطلاح‌های کلی از جمله آن‌ها که گویا قرار است در منطق نوع و جنس را متمایز و مشخص کنند اسامی قراردادی هستند، یعنی نشانه‌ها یا نمادهایی برخاسته‌اند، و وجود عینی و واقعی ندارند. فقط امور خاص و مشخص وجود دارند. امور کلی یا جهان‌شمول یعنی امور تجریدی، ایده‌ها، ذات‌ها وجود عینی ندارند، و جز زاده‌های تخیل یا زبان ما به حساب نمی‌آیند. سرخی در دنیا نیست، چیزهایی وجود دارند که سرخ هستند. از نظر یک نام‌گرا اموری که با یک نام خوانده می‌شوند در هیچ چیز با هم شریک نیستند مگر همان نام.


+ نوشته شده در دوشنبه بیست و ششم مرداد 1388 0:47 توسط دهخدا |


استالینیسم نوعی تفکر و شیوه حکومتی است.

نسخه استالینی سوسیالیسم، با تغییرات اندکی، اتحاد جماهیر شوروی را ایجاد کرد و بر احزاب کمونیست در سراسر جهان تأثیر گذاشت. استالینیسم امکان ایجاد یک جامعه کمونیستی بر اساس برنامه جامع صنعتی شدن و اشتراکی کردن در USSR را مطرح کرد. توسعه سریع صنعت و مهم‌تر از آن، پیروزی شوروی سابق در جنگ جهانی دوم این دیدگاه را حتی تا ده سال پس از مرگ استالین در سراسر جهان معرفی کرد. استالینیسم قول ایجاد یک جامعه کمونیستی در طی سی سال را مطرح کرد. با این وجود، تحت رهبری استالین، امکان ایجاد کمونیسم در چارچوب مدل روسی فراهم شد. وی در شوروی سابق فضای سرکوبی را به وجود آورد که بر زندگی همه مردم تأثیر گذاشت. رشد اقتصادی کاهش پیدا کرد و رانت خواری و فساد سیاسی مقامات دولتی بالا گرفت که در نتیجه مشروعیت سیستم دولتی شوروی را زیرسئوال برد.

علیرغم فعالیت کمین ترن، حزب کمونیست شوروی سیاست استالینی «سوسیالیسم در یک کشور» را اتخاذ کرد و ادعا نمود که به علت « افزایش دعواهای طبقاتی تحت نظام های سوسیالیستی» می بایست سوسیالیسم را در تنها یک کشور ایجاد نمود. لئون ترتسکی این تغییر وضعیت از جهانی سازی مارکسیت را زیر سئوال برد و نظریه « انقلاب پایدار » را مطرح کرد که بر ضرورت یک انقلاب جهانی تأکید دارد.

+ نوشته شده در سه شنبه سیزدهم مرداد 1388 14:16 توسط دهخدا |


روش لاقیدانه نسبت به سیاست و خودداری از شرکت در جریان سیاسی، از داشتن مشی صریح سیاسی. این واژه از ریشه پولیتیک به معنای سیاست و پیشوند «آ» با مفهوم نفی ترکیب شده است. لاقیدی و بی اعتنایی نسبت به حیات سیاسی و احتزار از آن عمداً در رژیم های سرمایه داری بین توده های مردم رواج داده می شود. عدم شرکت در امور سیاسی و عدم توجه به حیات اجتماعی و سیاسی ناشی از آنست که زمامداران کشورهای سرمایه داری سعی می کنند با همه وسائل توده ها را از عقب ماندگی ایدئولوژیک نگاهدارند و توجه آن ها را از مسائل میهن و اجتماع خود به مطالب به کلی فرعی و زندگی روزمره و مسائل شخصی منحرف سازند. یک علت دیگر آپولیتیسم یعنی روش لاقیدانه نسبت به سیاست همچنین سرخوردگی برخی اقشار از سیاست دول و احزاب و وعده های توخالی آن ها و سپس عمل نکردن آن هاست. این روش همچنین از طریق اعمال فشار به شکل ممنوع کردن شرکت در سیاست برای اقشار خاص اجتماعی به زور اجرا می شود. لاقیدی نسبت به سیاست و مسائل میهنی و طبقاتی و اجتماعی کاملا به سود محافل زمامدار مرتجع ضد خلقی است. زیرا زحمتکشان را از نبرد به خاطر خواست های خود، از مبارزه طبقاتی از شرکت در تعیین سرنوشت خود دور می کند. در حقیقت نمی توان در جامعه زندگی کرد و در سیاست مداخله نداشت. عدم توجه به امور سیاسی خود کمک به سیاست محافل حاکمه ضد خلقی است و عملاً به یک سیاست مضر، به یک سیاست بد، به یک سیاست ارتجاعی مبدل می شود.

+ نوشته شده در شنبه دهم مرداد 1388 7:31 توسط دهخدا |


سندیکا به معنای سازمان صنفی کارگران و دیگر زحمت‌کشان است. سندیکاها در جریان مبارزهٔ کارگران برای دفاع از منافع خود و بهبود شرایط اقتصادی خود پدید شدند.

تاریخچه

نخستین سندیکاها در آغاز قرون هجدهم در انگلستان بوجود آمد. انگلستان آن زمان در اولین رده کشورهای سرمایه‌داری قرار داشت. در فرانسه در خاتمه قرن هیجدهم، در ایالات متحده آمریکا در اوائل قرن نوزدهم، و در آلمان در اواسط قرن نوزدهم سندیکاها تشکیل شدند.

در آن مرحلهٔ تکامل جامعهٔ سرمایه‌داری، سندیکاها رفته‌رفته به سازمان‌های دائمی کم و بیش پراهمیت و نیرومند مبدل شدند.

 

+ نوشته شده در سه شنبه ششم مرداد 1388 14:22 توسط دهخدا |


DESIGN BY : NIGHT SILENCE X

این وبلاگ هیچ یک از مطالب زیر را به صورت کامل تایید نمیکند و تنها عقاید درباره هر مورد را از دیدگاه های مختلف جمع اوری میکند.
_________________________
از کمک شما برای تکمیل مطالب استقبال میکنیم.


صفحه نخست
پست الکترونیک



نوشته های پیشین

مهر 1388

شهریور 1388
مرداد 1388
تیر 1388
خرداد 1388
اردیبهشت 1388
فروردین 1388
اسفند 1387
آذر 1387
آبان 1387
شهریور 1387
مرداد 1387
تیر 1387
خرداد 1387
اردیبهشت 1387


آرشیو موضوعی

پوزیتیویسم
ماتریالیسم دیالکتیک
پدیده ­شناسی
سانترالیسم
پابلو نرودا
یونیسف
قدرت باوری
اپورتونیست
غوغا سالاری
رادیکالیسم
گل سرخی
آنارشیسم
تئوکراسی
محافظه کاری
لائیسته
سکولاریسم
بیسمارک
فناتیک
پیمان لیسبون
میلیتاریسم
برابری در جامعه سوسیالیستی طبق وبلاگ نوید مینایی
متروپل
استعمار
هومانیست
اگزیستانسیالیسم
عوام‌فریبی
لومپِن‌پرولتاریا
دیپلماسی پینگ پنگ
ماکیاولیسم
پلورالیسم
مکتب فرانکفورت
دیالکتیک
آرمان‌گرایی
کاپیتولاسیون
رفراندوم
انترناسیونالیسم
مرامنامه
هرمنوتیک
کمپین
رئالیسم
پادشاهی
اندیشه آزاد
پوپولیسم
اوتارکی
دگماتیسم
فِدِرالیسم
توتالیتاریسم
کمونیسم
کمونیسم کارگری
سوسیالیسم
ارتجاعی
سازمان بهداشت جهانی
یونسکو
فاشیسم
راسیسم
ناسیونالیسم
چپ و راست
اتئیسم
پراگماتیسم
خردگرایی
فمینیسم
دترمینیسم
جنوئیسم
فئودالیسم
اومانیسم
کاپیتالیسم
کاریزماتیک
دیکتاتور
اصلاح طلبی
سوسیال دموکراسی
فراکسیون
سندیکا
اپولیتیسم
استالینیسم
نومینالیسم


پیوندها

گویا
انجمن احیاگران فلسفه نو
رادیو فردا
VOA
ریانووستی
سهیل اصفی
سکولاریسم برای ایران
لیبرال دموکرات های ایران
Radio Rasane. . . . . . . . . راديو رسانه
سازمان سوسیالیستهای ایران
خواهان صلح
BBC Persian
بسوی 8 مارس
اقتدار ملی
لغت نامه دهخدا
فکر و اندیشه
نظزیه های جامعه شناسی
قالب های نایت اسکین


    تعداد بازديدها:

Design by : Night Skin